复薪国学

复本性以见天心

燃薪火以传绝学

上一堂课韦老师带领我们对《集学》进行了一个总体脉络的学习，分别对《楚辞》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《诗文评类》等不同时期的中国古典文学进行了概要的阐述，为我们学习集学理清了思路。随即我们本堂课开始了集学第一部分的系统性学习，中国文学的源头《楚辞》。

本期的主讲老师来自东阳市江北小学月亮湾校区叶竹富校长，叶校长不仅自身长期诵读国学经典，而且一直致力于新教育，推动着国学诗教文化融入学生日常的学习生活当中，影响甚广。

主讲人：叶竹富

主持人：朱安

读书会现场

一

《楚辞》的渊源

《楚辞》是中原文化与楚文化相融合的产物。中原文化的影响，楚地民歌、巫风文化、楚国的地理风物、方言声调等的影响。

楚辞采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，“书楚语。作楚声，纪楚地，名楚物”，因而富有楚地的地方特色。它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句曼长流利，灵活多变，有停顿，有延伸，委婉而多情致。

楚辞体的整体特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活,以屈原、宋玉等为代表作家,代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等。

二

《楚辞》之屈原

说到《楚辞》必然要提及屈原，屈原是我国著名的爱国主义诗人，他开创了一个诗歌的新时代，他创作的一系列诗歌作品，浪漫飘逸，感情蓬勃，奇幻瑰丽……深深影响了后世之人的创作。

屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体--楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

屈原是中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人。“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”，此乃屈原名句。在端午节期间，人们都以包棕子以纪念屈原。画中的屈原昂首独行，瑟瑟的秋风，吹拂着他的头发和衣衫。身后是芦苇丛生的江潭泽畔，前方是苍茫浩瀚的汨罗江水，他“宁赴湘流”，也决不“蒙世俗之尘埃”。

三

屈原之《离骚》

《离骚》是屈原的代表作，也是《楚辞》的代表作之一，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人屈原从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。此书也创始了纪传体史乘的方式，对后来历朝历代的正史，都发生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了生生世世传播的史记。

后人赋：《离骚》为辞赋之祖，后人为之，如至方不能矩，至圆不能过规。

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时间：年9月20日晚19:15

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