屈原是我国伟大的爱国诗人，他开创了中国诗歌由集体创作向个人写作的先河，并由此独创了一种文学体裁——骚体诗。他的诗歌以大胆的想象和夸张而形成奇伟瑰丽的浪漫主义特色，因之被后世誉为“诗宗”。屈原一生特别是遭放逐后创作了许多光争日月的辞赋，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等，其博闻强识、志洁行廉、正道直行，为后世文人所景仰。屈原因郢都被攻破而投江殉国，因此成就了一个节日——端午节，诞生了一项竞技体育运动——龙舟竞渡，留下了两种精神——求索精神、龙舟精神。同时，让汨罗、秭归、西峡、溆浦、江陵等地名声鹊起，在几千年后因争夺屈原的生葬地而成为发展旅游业的契机，成为支撑当地文化旅游产业发展的一种文化软实力。

屈原是一个命运多舛的悲剧性人物，但正是因为他的悲剧命运却为后人留下了宝贵而丰富的精神财富，在中国文化史上写下了浓墨重彩的一笔，因此而成为当今各地发展文化旅游竞相争夺的一张金字招牌。然而，屈原文化的悲悯郁愤与旅游所追求的快乐愉悦不相一致，那么，如何释解屈原文化的沉重，显然成为发展文化旅游产业的一大命题，以下从四个方面谈几点看法。

一、开发龙舟文化旅游产品，在激情体验中释解沉重。

由屈原怀沙殉国而伴生的龙舟竞渡运动，是一项挑战性、刺激性很强的水上竞技体育运动，由此而产生了“团结拼搏，奋勇争先”的龙舟精神，这种精神正好与现代企业文化相吻合。因此，可以组织企业员工开展龙舟拓展训练项目，通过龙舟比赛增强员工的团队意识、合作意识和竞争意识，长沙的三一重工等企业就曾在汨罗江开展过这类活动。其次，可开展龙舟体验项目。除标准竞渡龙舟外，还可开发3—10人的小型龙舟，节假日三口之家相约划龙舟比赛，或三五好友划船戏水休闲，别有一番韵味。再次，是开发疯狂龙舟体验活动。这类似于奥运向前冲的亲水项目，游客划小龙舟穿过沙包阵、粽子阵、急滩阵，最后冲关，在惊险刺激的冲关夺隘中，游客早已忘却屈原文化的沉重。湖南公共频道曾在汨罗策划过这类活动，引起市民热烈响应。

二、开发端午文化旅游产品，在民俗体验中释解沉重。

端午节是中华民族的传统节日，几千年来有着厚重的文化积淀，留下了划龙舟、吃粽子、挂艾叶、踏龙珠、抢龙水、喝雄黄酒、洗端午澡等习俗。根据端午民俗，屈原文化景区可以编排踏龙珠、抢龙水的民俗体验节目，让游客分组竞赛；可以开发端午索、汨罗粽子、艾香皂、艾香沐浴露、艾香花露水、工艺龙舟等旅游纪念品；开发艾香水疗、艾香足浴、艾香温泉、艾灸等保健养生项目，作为屈原文化景区的游客体验项目；还可参观龙舟制造工艺，观赏龙舟制作的偷龙木、开工、关龙头、龙头下水等仪式风俗，让游客给龙头画龙点睛，提高游客的参与兴趣；开展端午赛诗会、诗歌朗诵会，让游客在民俗活动参与中忘却屈原文化的沉重。

三、开发屈原文化旅游产品，在浪漫意蕴中释解沉重。

一是观赏屈原文化演艺节目。参照《天门狐仙》、《丽水金沙》、《印象刘三姐》等实景演艺节目，根据屈原《九歌》中湘君、湘夫人、山鬼的爱情故事，打造一台浪漫迷人极具湘楚文化特色的演艺节目，充分展示湘楚文化浓郁神秘的原始气息、古朴拙野的剽悍民风、奔放洒脱的情爱表达，让游客沉迷于先楚浪漫爱情故事的演绎中而乐不思蜀，感受倨傲剽悍的湘楚文化与温柔敦厚的中原文化的差异。二是欣赏楚辞音乐会。楚辞是用来吟唱的，电影《夜宴》中的《越人歌》便是最早的楚国民歌。将《九歌》等辞赋谱成古典音乐，然后配以楚舞，以编钟、玉磐、古筝等合以楚乐，让游客欣赏高雅宁静的楚声楚乐，得到身心愉悦，忘却尘世烦扰。该节目可以作为屈原文化景区的旅游产品常年对游客开放。三是开发屈原诗词读本、屈原影像制品、屈原纪念像、山鬼与湘夫人瓷像等旅游纪念品，让游客在欣赏诗词、影像和瓷像的审美体验中释解屈原文化的沉重。

四、开发巫傩文化旅游产品。在神秘猎奇中释解沉重。

沅湘之间，是信祀好巫之地，巫风楚韵盛行，屈原曾游历期间，耳濡目染这些楚地民俗而作《九歌》、《天问》、《招魂》诸篇。如果将一些具有神秘色彩的巫歌巫舞和民俗包装成旅游产品，让游客亲历其中去观赏体验，自然迎合了游客体验不同民俗的猎奇心理，以此释解屈原文化的沉重。如汨罗沿袭至今有以下民俗：打猖、烧宝塔、放河灯、高故事、花鼓戏、皮影戏、玩龙舞狮等。如果让游客亲身参与其中，学唱花鼓戏、参与放河灯、踩高跷与玩龙舞狮等，这些具有浓郁巫风楚韵的民俗活动，一定能给游客带来全新的文化体验，充分感受到巫傩文化的神秘和魅力。这样既可提高游客游玩兴致，又可延长游客逗留时间，极有利于提高景区的经济效益和社会效益

（作者系中国屈原学会会员、汨罗市作家协会理事）

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